【5月26日】庄子在先秦哲学史上的定位
点击次数： 更新时间：2023-05-19
讲座摘要：儒家和墨家是早期中国道德政治辩论中的主角。在战国时期礼崩乐坏的背景下，儒墨之辩着力于探讨如何建立起一个有序的新世界。究其根本，这场主流辩论是关于两种道德义务观的较量，即仁爱与公正。仁爱是儒家所持的一种道德偏倚论 (moral partialism) 的义务观，而公正则是墨家及其他哲学家所倡导的一种道德公平论 (moral impartialism) 的义务观。所有的主流哲学家，包括儒墨老法，都积极参与了关于应该如何使国家体现仁爱或公正原则的辩论。庄子是唯一的例外。庄子不接受主流辩论对道德政治规范的限制，认为仁爱和公正的原则都有很大的局限性，甚至会带来有害的后果。庄子是个人自由的坚定拥护者。《庄子》对于个人自由的想象力很丰富，但对国家的态度却非常矛盾。 就其核心而言，庄子的个人自由理念是对礼仪规范在儒家世界观中的核心地位的一个挑战。庄子的自由理念在中国思想史上的边缘化和内在化对后来中国政治的发展有深远的影响。