主讲人：李雪涛教授

简 介：李雪涛，北京外国语大学教授、博士生导师，德国波恩大学文学硕士、哲学博士。主要从事全球史、德国哲学以及中国学术史的研究。现任北京外国语大学历史学院院长/全球史研究院院长，东亚文化交涉学会（大阪，2017-2018年度）会长以及中国中外关系史学会（北京，自2017年）副会长。主编的刊物有：《全球史与中国》、《寻找》、minima sinica、Orientierungen等。有论著、译著、编著多种出版，目前正在组织翻译37卷本《雅斯贝尔斯著作集》。

内容简介：

对于启示宗教予以批判的德国存在哲学巨擘雅斯贝尔斯（Karl Jaspers, 1883-1969）认为，基督教对启示的理解过于具体化，因此他总是处处提醒别人他自己的哲学家身份，好像随时都要与神学划清界限似的。雅斯贝尔斯使用“生存”（Existenz）代替基督教的“灵魂”（Seele），“超越”（Transzendenz）代替基督教的“上帝”（Gott），同样在于说明哲学与基督教神学的不同。在此基础之上，雅斯贝尔斯所强调的“哲学的信仰”（philosophischer Glaube）就是对超越的存在的追寻。在通过对佛教（佛陀与龙树）的考察后，雅斯贝尔斯似乎发现了他所孜孜以求的这一理性的信仰——佛教。本报告通过对雅斯贝尔斯哲学与佛教关系的考察，认为作为存在哲学家的雅斯贝尔斯，他对“佛陀”和“龙树”的研究，实际上是他对自己的存在哲学的注脚。反过来，佛教思想也必然丰富且加深了雅斯贝尔斯对“统摄”、“存在”等基本概念的理解。

主持人：吴根友教授

时 间：2019年5月16日（周四）15:00-17:00

地 点：武汉大学振华楼历史学院中厅二会议室（B214旁）

主办方：

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武汉大学比较哲学与文化战略研究中心